Вопрос
Здравствуйте,
У меня есть друг семьи, дочь которого – лесбиянка. Ее родители любят ее, как и раньше, и хотя они не соглашаются с ее действиями, они все равно приглашают ее и ее партнершу на обед. Я думаю, что они поступают правильно. Но моя тетя говорит, что вы никогда не должны приглашать гей-партнера вашего ребенка к себе домой. Что вы думаете? Есть ли какое-нибудь место в Священных Писаниях, где говорится о том, что нам следует приглашать грешников в наши дома, чтобы любить и учить их?
Олег.
Ответ
Дорогой Олег!
Это очень важный вопрос, который нередко возникает в последнее время. Старейшина Холланд сказал:
«Хотя я верю, что члены Церкви с состраданием относятся к тем, чьи чувства отличаются от их собственных, тем не менее людям свойственно отстраняться от проблем и ситуаций, которых они не понимают. Это особенно заметно в отношении влечения к представителям своего пола» («В помощь тем, кто борется с влечением к представителям своего пола»).
Да, это всегда личное решение и должно приниматься с серьезной молитвой. Но мы также можем обратиться к Священным Писаниям и нашим лидерам для руководства.
На сайте Церкви мы читаем:
«Как христиан, нас учат проявлять сострадание и доброту ко всем людям, согласны ли мы с их убеждениями, образом жизни или поведением или нет».
Является ли это проявлением отсутствия «доброты», если мы позволяем тем, кто ведет гомосексуальный образ жизни, приходить в наши дома?
Давайте поразмышляем над следующими словами старейшины Дэвида Б. Хейта:
«Во времена Христа среди евреев существовали серьезные социальные барьеры. Но Спаситель свободно смешивался с мытарями и грешниками, сильно отличаясь в этом от фарисеев, которые верили, что грешники не должны быть гостями в их домах. Христос упрекал их за отсутствие доброты, говоря о том, что „не здоровые нуждаются во враче, а больные“» (От Мф. 9: 12) («От людей к людям»).
Спаситель ясно дает понять, что не приглашать грешников в наши дома — это признак отсутствия сострадания. Мы должны помнить, что грешники бывают разные. Если мы отвергнем «грешников» от нашего стола, может получиться так, что мы сами окажемся отвергнутыми от стола Спасителя — «потому что все согрешили и лишены славы Божией» (к Римлянам 3: 23).
Старейшина М. Рассел Баллард говорил об этом вопросе во время божественного часа СЦО:
«Возможно вы знаете кого-то, кто испытывает проблемы с влечением к представителям своего пола, или кто принял решение состоять во взаимоотношениях с представителями своего пола. Ваша любовь к данному человеку, как сыну или дочери Бога, может создать внутреннюю борьбу, когда вы попытаетесь любить и поддерживать его или ее, и все еще продолжать отстаивать вечный план счастья Господа.
Давайте поговорим сегодня начистоту. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней верит в то, что „влечение к представителям своего пола является сложной реальностью большого числа людей. Влечение к представителям своего пола – это не грех; грех – совершать поступки, продиктованные этим влечением. Несмотря на то, что люди сами не выбирают испытывать такое влечение, они решают, как на него реагировать. С любовью и пониманием Церковь нацелена помогать всем детям Бога, включая [тех, кто испытывает влечение к представителям своего пола]“» («Остановитесь и познайте, что Я — Бог»).
И с церковного сайта Mormons and Gays:
«Никто не должен быть более любящими и сострадательными, чем члены Церкви. Давайте будем первыми в выражении любви, сострадания и поддержки. Давайте не будем исключать семьи или быть непочтительными к тем, кто выбирает другой образ жизни, из-за их чувств в отношении представителей собственного пола».
Но я считаю, что есть разница между тем, чтобы принимать людей и принимать поведение. Есть разница между тем, чтобы приглашать грешников в наши дома, и тем, чтобы потворствовать грешному поведению. Например, мы позволим любимому человеку, который борется с наркотической зависимостью, прийти на обед, но мы не разрешим ему употреблять наркотики в своем доме. Мы можем пригласить на обед кого-то, кто смотрит порнографию, но не позволим делать это на нашем компьютере. Точно также, нам кажется, разумно выразить ожидания от тех, кто приходит к нам домой, согласно Духу и голосу нашей совести.
Нам хотелось бы закончить с такими словами:
«Иисус Христос заповедал нам любить наших ближних. Будь то грешник или святой, богатый или бедный, незнакомец или друг, каждый в Божьем маленьком мире является нашим соседом, в том числе наши гомосексуальные братья и сестры. Святые последних дней верят, что наша истинная приверженность к христианским учениям зависит от того, как мы отвечаем на эту заповедь. Эта любовь подвергается испытанию каждый день нашей жизни.
Мы можем знать людей, чувствующих влечение к представителям своего пола, на рабочих местах, в приходах, в администрации. Это люди с надеждами, страхами и желаниями, как и все остальные. И эти соседи заслуживают нашей любви. Но мы не можем по-настоящему любить близких, если не любим соседей под собственной крышей. Членам семьи, испытывающим однополые влечения, нужны наша любовь и понимание. Бог любит всех Своих детей одинаково, гораздо больше, чем любой из нас может понять, и ожидает, что мы будем поступать также» (с сайта Mormons and Gays).
Читайте также:
