За последние несколько лет мир стал свидетелем постоянной борьбы за власть, извращенных идеологий и невероятных сюжетных поворотов. Когда политическая ситуация нестабильна, по эффекту домино это отражается и на населении. И когда средства массовой информации, тщательно подготовившись, заваливают нас мнениями, опросами, фактами, реальными фактами и действительно реальными фактами, нами ловко манипулируют, как хотят. В конечном счете, ответственность за то, какой информации мы доверяем, ложится на плечи каждого отдельного человека.
Так как же мне знать, что миф а что реальность?
Мирские и духовные истины
Для мормона может быть совсем непросто выделить основополагающие вероучения среди несметного количества политических «истин».
Ни раз я терялась во всей этой информации, а попытки найти ответы, основываясь на основной доктрине, больше приводили к чему-то похожему на команду «вот, во что ты будешь верить», чем на путеводитель, который помог бы мне найти мое собственное свидетельство. Мне казалось, что я никогда не смогу быть образцовой мормонкой, потому что я не принимала мормонские учения на слово, без попытки поставить их под сомнение.
А что вообще означает быть «образцовым мормоном»? Только потому, что я не подхожу под обычный стереотип, не означает, что для меня нет места в плане Небесного Отца. Я хотела найти свое собственное предназначение вместо того, чтобы пытаться подстроиться под чье-то еще. И этот процесс начался с осознания того, что не все мы подходим под стандарт. И об этом страшно подумать, не то чтобы верить в это.
Много времени и сил было потрачено на то, чтобы разобраться в себе. Я должна была проанализировать, как я стала такой циничной, и как мой мозг обрабатывает информацию. Когда я была моложе, было очень легко просто принять какую-то информацию на слово и применять ее без каких-либо колебаний.
Теперь я должна была научиться эффективно проявлять свою веру по-другому, не так, как я делала это в детстве. Меня учили, что я могу найти истину в Священных Писаниях и молитве. Но я такой человек, которому нужно не только об этом прочесть, но и увидеть это в действии. Я предпочитаю практическое обучение, и из-за этого, к сожалению, я пару раз обожглась.
Блудный сын в каждом из нас
Недавно мне попалось выступление Старейшины Джеффри Р. Холланда о блудном сыне. Чем больше я начинала понимать каждого из братьев, тем больше я осознавала, что моя собственная жизнь похожа на жизнь младшего, сбившегося с пути брата. Но самое интересное, что во мне также были черты и старшего брата — я была ответственной, добросовестной и завистливой.
Помню, как я чувствовала презрение к одному близкому мне человеку, когда тот отвернулся от Евангелия. Пережив трудности и потери, он в итоге вернулся в стадо, но мне казалось, что он обманывает, и что он вернулся только потому, что больше некуда было идти, и от него этого ожидали. Признаю, что моя гордость за то, что я оставалась праведной, заставляла меня верить, что я заслуживаю больше любви и внимания, чем он. Безусловно, человек, который выстоял, заслуживал больше чем тот, который причинил страдания другим.
И только много лет спустя, когда я «пала» сама, я наконец поняла, какое смирение требовалось для того, чтобы позволить Искуплению исцелить меня, а также полностью оценить то, как это непросто было сделать. И только тогда, когда я (еще одно блудное дитя) стояла у двери, и просила войти, у меня появилась возможность попросить прощения и получить помощь.
«Разумеется, младший брат был узником — узником греха, глупости и свинства. Но ведь и старший брат живет в своего рода заключении. Он пока еще не в состоянии бежать из темницы собственного „я“. Его терзает зеленоглазое чудовище ревности. Говорят, что зависть — это такой грех, в котором мало кто готов сознаться, но о том, как широко может распространиться эта тенденция, говорит старая датская пословица: „Если бы зависть была лихорадкой, то весь мир был бы болен“.
В мире, где людей постоянно сравнивают и оценивают как более или менее умных, более или менее привлекательных, более или менее успешных, действительно нелегко поверить в [Божественную] любовь, которая не делает того же самого».
Эти братья олицетворяют две стороны монеты. Одна сторона — это те, кто усердно применял свою веру, а другая — это те, кто во вред себе тестировал ее. Когда я перестала применять свою веру много лет назад, я обнаружила, что очень легко было потерять свидетельство. В годы моей неактивности в Церкви, моя вера была подвержена испытанию, и я чувствовала себя измотанной и поверженной, так как я не могла уже больше просто сказать: «Я пойду и все сделаю, что Бог велел». Я не могла просто говорить о повиновении, я должна была применить его в действии.
Сравнение себя с другими
Мне также нужно было прекратить сравнивать себя с окружающими меня людьми (что было у них, и чего не было у меня) и сравнивать их идеальную веру с моей все подвергающей сомнению натурой. Я начала понимать, что может быть мне никогда и не суждено подходить под стандарт, и что мне следует прекратить бичевать себя за это, а также за то, что я не могу следовать вслепую.
В конце концов, не все овцы в стаде слепы.
На самом деле, нет ни одной слепой.
Мы глубоко ошибаемся, если думаем, что следуя, больше никто не оступился. Было бы здорово быть как они, не правда ли? Просто принять и идти вместе со стадом без каких-либо сомнений. Я никогда не встречала слепую овцу, потому что они не существуют — каждый должен приложить усилия и развить такую веру, чтобы их свидетельство будет достаточно сильным, когда настанет пора сделовать. А когда их попросят вести остальных, их смирение поможет им сделать шаг вперед.
«Важнейшей целью Бога является наше развитие» (Д. Тодд Кристофферсон).
Я молюсь о том, что вы сможете поддержать других на их пути в независимости от того, практикуют ли они свою веру или лишь тестируют ее. Позвольте членам своей семьи задавать вопросы, чтобы вы могли помочь им найти решения, которые лучше всего подойдут в их ситуации. Неважно, на какой стадии своего пути вы находитесь, и как далеко вы видите, если в вашей жизни есть друг, который понимает вас и дает вам возможность делать ошибки, именно так вы найдете опору, когда будете готовы подняться с колен.
Верьте, что вы сможете помочь и другим найти такую опору.
Оригинал этой статьи был опубликован на сайте Mormon Hub. Автор Мейган Энн Стейскал. Переводчик Ольга Малетина.
