Известно, что еще в 1300-х годах Черная чума унесла жизни более чем 60 процентов всех европейцев, или около 50 миллионов человек. Возможно, это была величайшая катастрофа, с которой когда-либо сталкивался мир.
Нет, у меня нет особенно интересных метафор об этой конкретной чуме. Мне просто хотелось выглядеть умным. Возможно, это сработало не совсем так, как задумано, но в любом случае «5» за старания.
Однако я проведу сравнение с чумой, с которой мы сталкиваемся в наши дни. . . и угадайте что это. О нашей чуме есть ПРОРОЧЕСТВА В ПИСАНИЯХ. И они истинны. Само слово Бога.
Чумы губительны. Я знаю, что то, что уносит жизни миллионов людей, считается катастрофой. Большой бедой. Но смерть — это даже не самое страшное последствие. Хуже всего в эпидемиях чумы то, что когда вы их замечаете, уже слишком поздно что-то с этим делать. Ты сгорел. Опустошение безнадежности оставляет сообщества и города в руинах.
Ранние европейцы снова и снова оказывались в этом безнадежном положении. Как бороться с загадочной чумой, уносящей тысячи жизней, когда вы почти ничего о ней не знаете? Молиться. Молиться. А потом, вероятно, молиться еще немного, потому что на самом деле вы мало что можете сделать.
Что ж, друзья, пора начать молиться. Мы переживаем чуму, которая медленно разрушит мир, если мы не будем действовать сейчас, чтобы остановить ее. Нет, это не физическая чума. Вы понимаете. Это не медицинский журнал.
Я не знаю, должно ли это утешать. Наша физическая жизнь ничего не значит без цели. К сожалению, чума, с которой мы имеем дело, атакует нашу божественную цель и потенциал на всех фронтах. Она пробирается в сердца людей по всему миру.
Возможно, это не то, что вы думаете.
Наша ужасная чума
Несколько лет назад президент Нельсон рассказал историю о взорвавшемся двигателе самолета. Вы помните это послание?
Несмотря на все волнения, бедствия и трагедии, обрушившиеся на землю, Президент Нельсон призывает нас верить, потому что в последние дни сердца людей действительно падут.
Взгляните на пророчество еще раз.
«И в тот день услышат о войнах, и будут слухи о войнах, и вся земля будет в смятении; сердца человеческие падут, и люди будут говорить, что Христос откладывает Своё пришествие до конца Земли. И любовь человеческая охладеет и беззакония умножатся» (У. и З. 45: 26-27).
Да, это пророчество о страхе, который мы почувствуем, когда будем проходить через испытания последних дней. Нам нужно много веры, чтобы пережить эти времена.
Но это еще не все, что нам нужно. Прочтите снова. Что еще вы видите?
В классической манере плохого учителя воскресной школы я задал вам вопрос, но в основном просто пытаюсь заставить вас угадать, о чем я думаю.
Я вам подскажу, а потом снова задам вопрос. Подумайте о том, что «охладеет», если наши сердца падут. Что еще вы видите?
Да. Любовь! Мы любим любить. Мы любим любить всем сердцем.
Вот только мы этого не делаем. . . и любовь «охладевает». Разве это не ведёт к тому, что наши сердца падут? Может быть, мы верим и чувствуем, что у нас достаточно веры. Но достаточно ли у нас любви?
Вот оно. Великая чума охватила нацию. Это чума ненависти, негодования, нетерпимости и несправедливости. Это чума, из-за которой в нашем духовном сердце останавливается мотор и то, как и когда мы любим становится ограниченным. Это ужасно. Больше, чем что-либо еще, с чем мы сталкиваемся сегодня.
Как выглядит наша чума?
Теперь задумайтесь на секунду. Это очень смелое заявление. Возможно, мы судим о мире по нескольким параметрам. Это неправильно и несправедливо.
Возможно. Но помните, что самая разрушительная часть чумы состоит в том, что когда вы ее замечаете, уже слишком поздно что-то с ней делать. Мы можем не знать, что она заражает нас, пока не станет слишком поздно — пока ущерб уже не будет нанесен.
Вам действительно не нужно далеко ходить, чтобы найти причины, по которым наши сердца (любовь) охладевают.
Постоянные конфликты в социальных сетях. Осуждение друзей и знакомых по жизненному выбору, который они делают. Стремление быть «правым» независимо от цены. Отказ кого-то простить. Использование других. Постановка наши потребностей и желаний выше потребностей и желаний других людей. Я могу продолжить.
Я провел последние несколько часов, просматривая сообщения в социальных сетях с любым мнением, независимо от темы. Как общество, мы полны решимости сделать так, чтобы наш образ жизни превосходил образ жизни других людей.
Так легко забыть относиться к людям как к людям. Так легко забыть, что ценность каждого так же велика, как и наша собственная.
Мы живем в мире, который страдает от мысли, что мы сражаемся с другими людьми. Другими людьми, которые могут просто сделать выбор жить иначе, чем вы или я. Это коварная чума, которую создал сатана, чтобы отвлечь внимание от себя. Это зло, с которым мы должны бороться. Не друг с другом.
Христос и сотник
Почти сразу после того, как Христос избрал Двенадцать Апостолов, к нему подошел центурион или римский солдат. На самом деле, друзья-евреи подошли к нему от имени этого сотника, чтобы он пришел и исцелил его слугу, который умирал.
Включите себя в это взаимодействие всего на секунду. Допустим, это кто-то из ваших знакомых, отпавший от Церкви. Они выбрали другой образ жизни и даже посвятили свою жизнь тому, чтобы «помогать» другим обрести счастье, как это сделал он, оставив Церковь.
Это очень похоже на то, что здесь происходит. Центурион хорошо относился к евреям и позволял им поклоняться, как им заблагорассудится, но, будучи центурионом, он выступал против еврейского народа и еврейского образа жизни.
Помешало ли это ему приблизиться ко Христу? Нет. Помешало ли это Христу ответить центуриону? Нет.
Сотник подошел ко Христу со смирением, осознав, что помощь нужна каждому. Он увидел добро, которое может сделать Человек, даже если он, возможно, не согласен с твоим образом жизни. Он даже называет себя недостойным разместить Христа под своей крышей.
Когда Христос ответил, Он не ставил условий. Он не сказал сотнику, что тот должен покаяться, изменить свой образ жизни или отказаться от римского образа жизни, чтобы получить Его помощь. Он похвалил его за великую веру, которую сотник имел.
Чума не имела места в их сердцах. Их сердца были живы и здоровы.
Противоядие от чумы
Это может показаться очевидным. Определенно неприятным. Но тем не менее это правда. . .
Противоядие от нашей чумы, разрушающей любовь, — это иметь больше любви.
Я знаю, вы потрясены. Вы никогда в жизни не читали и не чувствовали чего-то настолько глубокого.
Но если это так очевидно, почему мы так упорно боремся с этим?
Я не говорю, что все мы очень злые, и нам нужно серьёзно покаяться. Все, что я говорю, это то, что временами мы заражаемся чумой, которая медленно превращает мир в поле битвы, где волнения и раздоры служат правителями для всех.
На нас возложена священная ответственность защищать свою веру и нести Евангелие. Но без любви этого не сделать. Мы не можем заставить других увидеть наш образ жизни. Разумеется, не стоит с ними спорить.
Что мы можем сделать, так это встретить их там, где они есть. Мы можем служить и возвышать, не прописывая решения для их жизни.
Мы можем перестать осуждать и делать все возможное, чтобы удовлетворить потребности других, а не свои собственные.
Если мы обнаружим, что у нас нет любви, в том числе к тем, кто возможно активно борется против Церкви, то мы уже заражены чумой, которая останавливает наши сердца. . . тогда мы можем молиться. Мы можем молиться со всей энергией сердца, как Мормон предлагает в письме своему сыну Моронию, о милосердии, совершенной любви.
Короче говоря, мы можем служить примером того самого Человека, чью историю мы разделяем и чьими учениками мы являемся. Когда центурионы подходят к нам, мы можем следовать Его безупречному примеру и любить их, даже если эта любовь означает, что мы не ссоримся, не спорим и не доказываем, что наш образ жизни лучше, чем их.
Мы все ведем одну и ту же борьбу. Мы все участвуем в одной битве.
Не позволяйте сатане одолеть нас настолько, чтобы мы потеряли любовь к человеку и ближнему, которая, в конце концов, является второй величайшей из всех заповедей.
Оригинал этой статьи был написан Коннером Джонсоном и был опубликован на сайте Third Hour под названием The Silent Plague That Is Destroying the World and What to Do About It.
Переводчик: Анна Селимова.
